对正义
危机管理
当它全部倒下
流离失所的
秘密和问题
米兰
田纳西作家、读者和路人的社区

彼得Kuryla

算账是爱的表现

艾米莉·宾厄姆(Emily Bingham)在一首熟悉的歌曲背后揭露了曲折的白人至上主义历史

《我的肯塔基老家:一首标志性美国歌曲的惊人生活和清算》,艾米莉·宾厄姆揭示了斯蒂芬·福斯特这首标志性民谣背后的修改、逃避、谎言、制造神话和遗忘的奇怪生涯。

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长期赋权于人

斯蒂芬·普雷斯基尔回顾了迈尔斯·霍顿和汉兰德民谣学校的故事

Stephen Preskill的黑白教育回顾了汉兰德民俗中心及其长期主管迈尔斯·霍顿的历史。作者编织了几位积极分子教育家的故事,他们在汉兰德共同学习,想象着参与式民主生活的可能性。普雷斯基尔将于5月12日在纳什维尔帕纳萨斯图书公司举办的虚拟活动上讨论这本书。

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肤浅的

内尔·欧文·佩因特与米兰关于《白人的历史性与美的关系,以及“黑人的命也是命”运动的必要性

历史学家内尔·欧文·佩因特2015年在罗兹学院演讲之前曾与米兰关于种族的概念是如何进入人类意识的,为什么美的概念与性是如此密不可分,以及当代读者应该如何适应历史上的错误。

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在平凡中看到不平凡

威廉·埃格斯顿的照片以令人惊讶的方式照亮了南方的空间

美丽的神秘:威廉·埃格斯顿的非凡凝视收藏了这位艺术家从上世纪60年代到80年代的55件作品。埃格尔斯顿的照片主要是南方历史过渡时期的日常场景,他的照片让平凡变得不平凡甚至像梦一样,捕捉了时间和地点,但也并非没有重大的历史典故。

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回顾运动

罗伯特·佩恩·沃伦1964年对民权活动人士的采访得到了更新

《永远自由:罗伯特·佩恩·沃伦民权访谈》在美国,编辑斯蒂芬·德鲁里·史密斯(Stephen Drury Smith)和凯瑟琳·埃利斯(Catherine Ellis)鼓励新的读者群体重新审视民权运动鼎盛时期民权活动人士和思想家的思想和经历。

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黑色在阿巴拉契亚

卡丽达·布朗(Karida Brown)探索了家的观念如何塑造了一个经常被忽视的群体

《回家:阿巴拉契亚的种族与根(Karida L. Brown)讲述了一个非凡的故事,讲述了阿巴拉契亚黑人在20世纪中叶如何定义自己和他们在肯塔基州的煤矿小镇的家园。布朗将出席10月12日至14日在纳什维尔举行的2018年南方图书节。

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